Председатель Комиссии Общественной палаты Крыма по вопросам сохранения и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей, защиты исторической правды, культуры и патриотического воспитания Инна Шишова о том, почему указы не работают без живого примера, как разговаривать с молодёжью на равных и за что нам скажут спасибо через 30 лет.
Как говорить с молодёжью
– Инна Васильевна, сегодня за внимание подростка конкурируют не школа и даже не семья, а алгоритмы соцсетей. Не кажется ли вам, что институты воспитания впервые в истории оказались в роли догоняющих?
– Кажется, да. В рамках работы в Общественной палате я много общаюсь с разной молодёжью. И современность им откликается больше. Когда мы на форумах общаемся, нам приходится «нырять» на их уровень. Вот тогда они вовлечены. Как только ты начинаешь говорить общими фразами, как чиновник, интерес в глазах пропадает. Формат «без галстуков» работает намного лучше.
– Можете привести конкретный пример, как захватить этот интерес?
– Мы проводили форум «Россия – это мы». Приехала молодёжь с исторических территорий и крымчане. Были секции со спикерами, стандартный формат: выступающий на сцене, микрофон, зал слушает. Я увидела, что ребята уже утомились. Темы были интересные, но дети далеки от событий Великой Отечественной войны. Моя бабушка – партизан-подпольщик, дед погиб при освобождении Симферополя в 1944 году в Бешуйском бою. Я общалась с победителями. А им-то хочется это донести в красках, чтобы отложилось в памяти. Я поняла, что если просто вый-ду и прочитаю текст, то не сработает. Мы взяли стулья, сели на сцене в круг, как у костра. Кто-то сел на корточки, окружили меня. Это изменило всё! Поменяли просто формат, убрали официоз.
А когда я привела студентов в Госсовет, провела экскурсию по зданию и встречу в Зале заседаний, им стало гораздо интереснее, чем если бы я просто рассказывала о деятельности Государственного Совета РК. Молодёжи нужны встречи прикладного характера, выезды к памятным местам.
– Нужно ли общественным деятелям учиться говорить с молодёжью на языке мемов, коротких видео и цифровой культуры или это приведёт к упрощению смыслов?
– Я вхожу в состав Совета по вопросам использования русского языка и совершенствования внутренней языковой политики в Республике Крым, поэтому попросила бы не использовать слово «мем». Хотя молодёжь его употребляет. Говорить на их языке нужно точно, мы идём за ними, а не они за нами. Но нам бы аккуратно дать им базу, чтобы они не растеряли себя в этих мемах и рилсах. Всё трендовое – быстро проходящее. Такие вещи вряд ли станут основой для формирования истинных патриотов. Мы видим срез: наступили сложные времена – и выстроились очереди перед Крымским мостом. Не все поехали за бензином, некоторые испугались, им стало некомфортно жить в Крыму. Таких нам рядом точно не нужно. Кто землю защищать будет? На мемах точно не подрастут патриоты. Но при этом надо чуть-чуть подглядывать за форматами и что-то брать, называя это иначе.
– То есть короткие ролики, например, по истории, имеют смысл?
– Конечно. Например, я смотрю подкаст Сергея Минаева «Минаев Live», где он два часа прекрасно описывает исторические периоды и деятелей. Если бы в таком формате подавать историю с живыми примерами, было бы продуктивнее. Да, клиповое мышление – реальность. Телевизор они не смотрят, информацию получают из телефонов. Короткие ролики – полезный и опасный инструмент одновременно, и государству надо сохранять контроль над их содержанием, чтобы зерно падало в правильную почву.
Конфликт поколений
– Почему подростки охотнее слушают блогеров, чем учителей и родителей? Это кризис авторитетов или смена способов коммуникации?
– У этого поколения нет поклонения идеалам, у них идёт война авторитетов. Они более энергичные, со своей точкой зрения. Печально, что стёрта возрастная граница. При моём советском воспитании уважение к старшим было незыблемым. Сейчас пятнадцатилетний парень общается с пятидесятилетним человеком без должного пиетета. Он выбирает блогера авторитетом, потому что чувствует близость.
Но будем честны: блогеры очень часто показывают идеальную, ненастоящую жизнь. Наше подрастающее поколение – это эстеты с отсутствием критического мышления, им нужна красивая упаковка, вглубь они не смотрят. Мозг всегда ищет зону комфорта. И здесь тонкий лёд. Когда я наковыриваю факты и показываю детям реальные данные о налогах, которые эти блогеры не платят, или об их инфоцыганстве, ребята видят правду. Государственная политика работает, таких искусственных «трансляторов» надо убирать из поля зрения детей. Честность превыше всего. Жизнь совсем другая, не как у блогеров.
– Каждое поколение уверено, что молодёжь становится хуже. Мы имеем дело с принципиально другим поколением или это вечный конфликт отцов и детей?
– Мы не уйдём от этого конфликта. Это законы жизни. Но говорить, что молодёжь плохая, нельзя. Она не должна быть удобной для нас. Надо уважать её мнение, но воспитывать так, чтобы она уважала старших. Мы провели небольшое исследование: ездили в общественном транспорте и наблюдали, как молодёжь реагирует на какие-то замечания и как ведут себя взрослые. И у меня больше вопросов к взрослым: они агрессивно обращаются к детям. Когда пожилая женщина делает замечание девочке о макияже или длине юбки, это перебор. Защищаясь, дети огрызаются. Уж точно у девочки есть близкий круг, который имеет право ей делать замечания. А вот какой пример подаёт эта озлобленная женщина? Конфликт поколений не исчезнет, но точки соприкосновения между ними есть. Просто надо быть рядом с детьми, говорить на их языке.
– Есть и другой пример: в моём подростковом возрасте даже хулиганы ходили курить куда-то, где их никто не увидит, а сейчас в маршрутке подросток спокойно позволяет себе курить электронную сигарету…
– Это отдельная тема о здоровье. Я проводила спортивные мероприятия в колледжах. Просишь сделать 20 прыжков – на восьмом уже сдаются. Педагоги говорят: по дороге в школу есть магазин, где продают курительные смеси и энергетики, их завтрак – это перекур и банка энергетика. Какие тут прыжки? Курить в транспорте – хамство. Наша задача – привить, что твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого. Массовое употребление вейпов – это саморазрушение. Им дали красивую упаковку, цвета, вкусы. Это сделали взрослые: кто-то придумал, продал, родитель дал деньги, думая, что ребёнок пошёл в столовую.
Проблема не в самих детях. Это мы, взрослые, создали все условия для распространения вредной привычки. И, конечно же, подростки в силу возраста не будут слушать ни врачей, ни лекции о вреде курения.
– То есть это не недостаток воспитания?
– Это стадные рефлексы. Ни родители, ни учебные заведения тут не властны. Это коммерческий маркетинговый ход, продуманный с психологами. Вот бы эти электронные сигареты вообще убрали! Я думаю, взрослые, которые ими пользуются, как-то это пережили бы. А вот то, что вейпы массово употребляют подростки, – это, конечно, саморазрушение.
– Общество обсуждает, какие ценности передать молодёжи. Но есть ли что-то, чему молодёжь может научить нас?
– Лёгкости и простоте. Они на шаг впереди во всём. Посмотрите на старшее поколение: одни активно пользуются гаджетами, другие отказываются от всего нового. Если старшие станут отказываться от всего нового, а подрастающее поколение будет стремительно убегать вперёд в своём цивилизационном развитии, разрыв между поколениями станет пропастью. Бабушка, которая может свободно выйти на видеосвязь с внуком, гораздо ближе, чем та, что звонит раз в неделю по телефону. Этому они нас точно научат: за ними нужно поспевать.
Сильная опора
– Сегодня государство уделяет большое внимание укреплению традиционных ценностей. Но можно ли вообще сохранить их административными решениями? Или это процесс, который рождается только снизу – в семье, в обществе?
– Разговор предстоит глубокий, потому что мы затрагиваем абстрактные, на первый взгляд, слои – урегулирование таких общественных отношений, как духовно-нравственные ценности. Но нам законодатель чётко даёт их перечень. Указом президента от 9 ноября 2022 года утверждены Основы государственной политики по сохранению и укреп-лению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, и там зафиксировано семнадцать духовно-нравственных ценностей. Это наша база, основа, которую передали нам предки. Что такое вообще сохранение? Это передача из поколения в поколение. Чудесно, что ценности уже закреплены, не нужно ничего придумывать. Это опора для педагогов, воспитателей, наставников. Потому что один преподаватель обладает своим мировоззрением, другой – своим уровнем знаний, и бог знает, что он может привить. А тут есть основа основ, от которой можно отталкиваться.
– «Разговоры о важном» помогают воспитывать детей? Или семейное воспитание всё же важнее?
– Принуждать совершенно ни к чему нельзя. Всё должно происходить в лёгкой форме, и чем раньше мы обратим внимание на мировоззрение подрастающей личности, тем лучше. Не тогда, когда ребёнок перешёл в старшую школу, а ему сразу взвалили на плечи: «Ты обязан Родину беречь! Ни вправо, ни влево…» Всё должно быть гармонично и по возрасту. Кому-то это нужно прививать, а у кого-то в семье настолько высокие нравственные ценности, что он перенимает их генетически и впитывает эту атмосферу. Естественно, для него это не принуждение. «Разговоры о важном», встречи с молодёжью, форумы – это нужно продолжать. Просто надо подавать темы в современной «обёртке». Если навязывать догматически, как нам в юном возрасте, это уйдёт в стадию отрицания.
– Если молодой человек не имеет опыта реальной ответственности (не занимался волонтёрской деятельностью, не заботился о близких), способны ли слова о нравственности что-то в нём изменить?
– Не так давно я была в кадетском корпусе в Алуште. Им вообще не нужно разъяснять, что такое нравственность, честь, доблесть, Отечество. Там уже готовые патриоты. Всё зависит от среды. Возьмём ребят из воскресной школы и, предположим, из ночного клуба – это совершенно разный уровень восприятия. И тут опять же без штампов и ярлыков. Ни в коем случае я не хочу сказать, что ночной клуб – это плохо. Или плохо то, что он из воскресной школы в ночной клуб пошёл. Просто у этих ребят разное восприятие мира.
Однозначно, если пустить взросление на самотёк, мы рискуем. Но разговорами и встречами мы увеличиваем процент осознанности. Хотя есть реальные бездельники, которые не желают вкладываться в самообразование, и тщетны все попытки родителей им объяснить, что нужно учиться, приобретать профессию. Бывает, что родители – трудяги и благополучны, а дети вырастают просто «пользователями», поглотителями услуг комфортной жизни.
– Таких «пользователей» можно направить беседами или их лучше отправить «в поле», чтобы они прочувствовали всё через действия?
– Второе, конечно, действеннее. Любой выход из зоны комфорта порождает рост. Когда у подростка всё прекрасно и вокруг одни разговоры, вряд ли он захочет рыть землю. Надо воспитывать любовь к себе, к ближнему, к Родине, не загоняя в рамки. Помните споры о возвращении субботников в школы? Глупость полнейшая – запрещать детский труд. В детских садах, когда раздают маленькие метёлочки, выводят на субботники, это прекрасно. Дети учатся ценить чистоту, созданную другими. Труд облагораживает. Если родители говорят, что есть люди, которые за деньги убирают, то им надо сказать: «Заплатите ещё и за то, чтобы вашего ребёнка привлекали к труду». Он потом внутренне похвалит себя за то, что не остался равнодушным, сделал общее дело с одноклассниками и увидел результат.
– Яркий пример – «Вахта памяти», когда дети приводят в порядок памятники. Это ведь сочетает в себе и нравственность, и практику?
– Да, это возрождение. Мы затрагиваем и духовно-нравственную составляющую, и эстетическую. Кто, как не подрастающее поколение, будет ухаживать за наследием? Это наша прямая обязанность. И сейчас это уже набрало обороты. Это государственная политика, чёткие векторы, которые работают на результат. В единстве наша сила
– Какова роль молодёжи в формировании межнационального диалога в такой многонациональной стране, как Россия?
– 25 ноября 2025 года утверждена Стратегия государственной национальной политики РФ на период до 2036 года. И молодёжь играет в ней ключевую роль. Кто, как не она, будет строить государство и продолжать вектор межнационального согласия? Мы даже посвятили этому отдельную главу в докладе о гражданском обществе. У молодёжи стёрты национальные границы. Татарин с удовольствием ест куличи, русские поздравляют татарских ребят с их праздниками, у нас же Крым многоконфессиональный. Они интересуются культурой друг друга в неформальном общении. Наша задача – их объединять.
У нас, у разных народов и конфессий, очень много общего: добро, мир, уважение – основа основ. Погружаясь в другую культуру, ребята понимают, что между ними много общего. Эта общность необходима, потому что вместе мы сила. Я часто прошу ребят ответить на пять мировоззренческих вопросов: «Кто ты? Откуда ты родом? Куда ты идёшь? Кому ты служишь? Во что ты веришь?» Когда они отвечают себе на них, появляется твёрдая почва под ногами. Всегда повторяю: силу вы обретёте от своего края, если любите его. Любить и просто испытывать симпатию – это разные вещи.
Недавно я наблюдала, как отдыхающий в Ялте ломал ветку цветущего дерева. Проходившие мимо крымчане возмущались. Я подошла и сказала: «Мы любим свой край, а вам просто понравился цветок». Так же и с ребятами: любить – значит отдавать себя, быть готовым к самопожертвованию, а не просто пользоваться.
– Историческая память всегда обращена к прошлому. Но может ли она существовать без образа будущего, ради которого в конечном счёте мы её и сохраняем?
– В первую очередь история нас должна всегда чему-то учить. Если локально взять, то ты, проживая каждый свой год, оборачиваешься и думаешь, анализируешь своё поведение и сам себе говоришь: «Ну вот, ты неправ был здесь. Пару ошибок совершил, можно было иначе». Так и тут, в масштабе и государства, и мира, история в первую очередь учит тому, чтобы не совершать прошлых ошибок. Конечно же, мы так устроены, что только на собственных ошибках учимся. Но история для того и нужна, чтобы перенимать опыт. То есть негативное не повторить, а доброе, вечное унести с собой вперёд для развития.
– Если через 30 лет сегодняшние школьники будут оценивать нас, за что они скажут спасибо, а за что предъявят претензии?
– Хороший вопрос. Наверное, за то, что мы рядом. Взрослое поколение стало более внимательным, появилось больше возможностей проводить время с детьми. Раньше, когда страну восстанавливали после Великой Отечественной войны, когда были тяжёлые девяностые годы, развал Советского Союза, родителям очень много приходилось работать, они не могли проводить со своими детьми столько времени, как сейчас. За это скажут спасибо. А претензии предъявят за нравоучения. Мы хотим уберечь их от наших ошибок, но они будут совершать свои и на них учиться.
– В своей работе вы имеете дело с темами, которые невозможно измерить статистикой: нравственность, духовность, память. По каким признакам вы понимаете, что работа приносит результат?
– По обратной связи и востребованности. После выступлений на том или ином мероприятии ребята просят номер телефона, просят поделиться опытом. В такой момент и чувствуется нужность. Она даёт понимание, что я двигаюсь в правильном направлении. У меня самой дети-подростки, и их друзья тоже охотно со мной общаются.
В Общественной палате я десятый год, и ребята интересуются моей деятельностью. Особенно приятно, когда это молодёжь с исторических территорий – Херсонской, Запорожской областей, ЛНР, ДНР. Я говорю: «Звоните, пишите напрямую». Мы совместно реализуем различные проекты. Например, я предложила Президенту РФ Владимиру Путину распространять репринт газеты «Правда» от 10 мая 1945 года. Ребята с исторических территорий тоже заинтересовались, и мы помогли им провести эту акцию. Дали пошаговую инструкцию, чтобы они распечатали газету у себя. Это живая память. Я очень люблю использовать газетный фонд, потому что там факты изложены чётко.
БЛИЦОПРОС
– Какое ваше любимое место в Крыму?
Их два: Чатыр-Даг и Джангуль.
– Что для вас лучший способ провести свободный вечер?
Долгая прогулка без телефона.
– Ваш способ справляться со стрессом – это…
Спорт.
– Что вы больше всего цените в людях?
Искренность.
– Какой самый важный жизненный совет вы получили?
Не отчаиваться и твёрдо идти к своей цели.
– Опишите себя тремя словами.
Весёлая, добрая, порядочная.
Дмитрий ПОЛУЭКТОВ
Подписывайтесь на нас в MAX, Дзен, Телеграм, ВК и ОК
